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中华姓氏,的由来是中国人在
母系氏族社会的时候就有“姓”了,是跟母亲的姓。“姓”是由“女”和“生”组成,就说明最早的“姓”只知有母,不知有父。所以夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。
首届中华姓氏申遗大会7日在福州举行,来自海内外
姓氏文化专家和
姓氏组织代表共两百余人与会,共同倡导传承和保护
中华姓氏文化,推动中华姓氏申报“世界记忆遗产”。
自古以来,
华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏,姓氏是标示一个人的家族
血缘关系的标志和符号。
中华姓氏的起源,直溯到距今大约5000多年
伏羲氏时期。先祖伏羲他始画
八卦,教人捕畜牧,以充庖厨。这是
中国历史上第一个开始有姓的人,而且自伏羲氏开始“正姓氏,别婚姻”。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。
同一个祖先繁衍的后代称为
宗族。姓氏最早起源于部落的名称或
部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的
婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
“姓者,统其
祖考之所自出;氏者,别其
子孙之所自分。”
自古以来,华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。
姓是一种族号,氏是姓的分支。
秦汉以来,
姓氏合为一体。
中华姓氏,分为两大类:
单姓
单姓(dān xìng):只用一个字的姓。与
复姓相对。
如:“
王、李、张、刘、陈、杨、
黄、赵、钱、
智、周、吴、徐、孙、
马、胡、朱、郭、何、罗、高、
林。
据统计,中国有单姓6931个。
复姓
复姓(fū xìng),指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如:欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多,如官名、封邑、职业等,有些则源于少数民族改姓。
相传姓氏很早就存在了,后来北宋
钱塘的一个书生,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,作为儿童识字读物,这就是后来的《百家姓》。虽然他的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,因此流传至今,印象极深。《百家姓》本来收集411个姓,后增补到504个(其中,单姓444个,复姓60个)。
第一个姓氏可是在河南诞生的。相传,6500多年前,人类的始祖
伏羲带领人来到河南淮阳,繁衍生息。他规定了姓氏,制订了婚嫁制度,教人结网捕鱼、饲养牲畜,教人们烹制食物,推演出了
八卦,制造武器用于战斗。伏羲氏姓“风”,因此“风”成为中华第一个姓氏,淮阳也被誉为“
羲皇古都”。
复姓是中华姓氏中相对比较特别的一支。复姓的来历有几种情况:
1、由封邑而来。如令狐氏,据述,周朝时有个叫
魏颗的人屡立战功,受封于
令狐邑,后人遂以“令狐”为姓。
2、因居地而来。如东郭氏,周朝时齐国
公族大夫有居住在国都
临淄东郭的,后人遂以“东郭”为姓。
3、由官名、王父之字、爵系、族系而来。如
司马、司空、
太史等复姓都由官名而来;
公羊、子阳等复姓由
王父之子而来;公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。
以姓为氏